Карл Густав Юнг и аналитическая психология

• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •

Индивидуация

Аналитическая психология и психоанализ

Коллективное бессознательное

Архетипы

Интроверты и экстраверты. Психологические типы

 

    В отличие от основателя психоанализа Зигмунда Фрейда, придававшего особое значение ранним годам жизни как решающему этапу в формировании моделей поведения личности (включая склонность к неврозу и депрессии), Юнг (а вслед за ним многие психологи, психотерапевты) рассматривал развитие личности как динамический процесс, как эволюцию на протяжении всей жизни. Он почти ничего не говорил о социализации в детстве и не разделял взглядов Фрейда и психоанализа относительно того, что определяющими для поведения человека (и формирования неврозов и депрессии) являются только события прошлого (особенно психосексуальные конфликты). С точки зрения Юнга как психолога, человек постоянно приобретает новые умения, достигает новые цели и проявляет себя все более полно. Он придавал большое значение такой жизненной цели индивида, как "обретение себя", являющейся результатом стремления различных компонентов личности к единству. Эта тема стремления к объединению, гармонии и цельности в дальнейшем повторилась в экзистенциальной и гуманистической психологии и психотерапии.

    Согласно Юнгу, конечная жизненная цель – это полное проявление Себя, то есть становление единого, неповторимого и целостного индивида. Развитие каждого человека в этом направлении уникально, оно продолжается на протяжении всей жизни и включает в себя процесс, получивший название индивидуация. Говоря упрощенно, индивидуация – это динамичный и эволюционирующий процесс объединения, включения в состав целого многих противодействующих внутриличностных сил и тенденций. В своем конечном выражении индивидуация предполагает сознательное проявление человеком своей уникальной психической реальности, полное развитие и выражение всех элементов личности. Таким образом, архетип самости становится центром личности и уравновешивает многие противоположные качества, входящие в состав личности как единого главного целого. Благодаря этому высвобождается энергия, необходимая для продолжающегося личностного роста. Итог осуществления индивидуации, очень непросто достигаемый, Юнг называл само-осуществлением. Он считал, что эта конечная стадия развития личности доступна только способным и высокообразованным людям, имеющим к тому же достаточный для этого досуг. Из-за этих ограничений самоосуществление недоступно подавляющему большинству людей.

• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •

    Go-Psy: Москва, помощь психолога-психотерапевта, психоаналитика - Психологические консультации. Лечение неврозов, депрессии, страхов. Психоанализ. Статьи о психологии и психотерапии.

    психологическая помощь психолога, Москва , психоаналитик и психотерапевт: психоанализ и лечение депрессии

• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •

    Читайте в Образовательном Проекте "Psy4.ru":

• Альфред Адлер и индивидуальная психология

• Эрик Эриксон и эго-психология

             • Эрих Фромм и гуманистическая психология